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糊里糊涂，则万劫千生，‘没个人依怙’了。 我平生没有劝过人不要念佛，只不满别人劝人不要参禅【注四】。每念《楞严经》所指邪师说法如恒河沙而痛心，故如今把〈四料简〉的意旨略加辨说，希望一切行人，不要再因《四...究竟，至拈花微笑，付法迦叶，亦未说出禅字。 禅是最上一乘法，犹如纯奶，卖奶的人，日日加了些水，以至全无奶性，学佛法的也如纯奶掺了水，永明看到，便对［掺了水］的禅说‘有禅无净土，十人九错路’，并非说［...
虚云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020168680.html
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佛法的音像与书籍中，亦有一些相似法，蒙蔽了一些初入佛门的同修，误人慧命，罪过不浅。末法之季，法弱魔强，邪师说法，如恒河沙，吾悲净业行人应惕然警觉，明辨是非邪正，方可不至以好心求法，误蹈魔网。兹略标三条...法身慧命。
2、不可盲目崇拜，酿成造圣运动。 恭敬三宝，乃至奉事师长，理所应然。但宜智慧观照，以至实心、恭敬心对待一切。应知大善知识悉是谦抑自处，如善导大师自称是“罪恶生死凡夫”，藕益大师的证...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770279.html
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自觉已圆，能觉他者，如来应世。我虽未度，愿度末劫一切众生。世尊，此诸众生，去佛渐远，邪师说法，如恒河沙，欲摄其心，入三摩地，云何令其安立道场，远诸魔事，于菩提心，得无退屈？
尔时，世尊于大众中，称赞阿难：善哉善哉！如汝所问，安立道场，救护众生，末劫沉溺。汝今谛听，当为汝说。阿难大众，唯然奉教。
佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏...
佛说
|防魔|戒律|清净明诲|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0928477939.html
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留下来，德被与后人，让我们今天，有住的，有吃的。就像释迦牟尼佛一样，说我们的福报从哪里来呀？最大福报的人是我们的本师，他的福报如恒河沙，比那还要多啊！所以他的白毫相光中的那么的一份，都够我们享受不尽的...
佚名
|法会|
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教诲。故这我见的得来。当然离不了现世人师的“师见”。所以许多人都得依上师。这可是一种传统的较保险之方法。但历来存在一个严重的问题：“师见”是否一定都符合“佛见”呢？ 古德云：末法时代。邪师说法。如恒河...陆地上大侃游泳法。侃到火化炉前。一点用没有。如梁启超之流。有行无解。则盲修瞎练如瞎子走钢丝。 这解就是指导修行的理论准备。解就是我们从佛法里结合自己具体修持需要而拿到的对佛法整体或某些修持法门的具体...
和尚坡主
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23233339538.html
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相，将导众人欲过此难。”——《法华经》 方便、演说：“过去诸佛，以无量无数方便，种种因缘，譬喻言辞，而为众生演说妙法。”——《法华经》 刹那：“心如大风，一刹那间，历方所故。”——《心地观经》 宗旨：“祖曰：内传法印，以契证心；外付袈裟，以定宗旨。”——《指月录：东土祖师》 过去、现在、未来：“过去诸佛，如恒河沙，未来、现在，亦复如是。”——《楞伽经》 表示：“一切法离一切法，故不可表示...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，如恒河沙”，很多信佛人是被“邪师”误导，是“魔王”的魔咒在发挥作用。之所以魔王的魔咒会起作用，因为人们的贪嗔痴慢疑的五毒烦恼在增长，越来越多的人在疯狂地追名逐利却忽视了心灵建设，不信因果和信仰的缺失...力量，这就包括了东西方的一切宗教及非宗教文化的智慧。这正是“妙法莲花经”中所讲的观音菩萨应以什么身得度者即现什么身。如信仰基督教的英国著名社会改良家、红十字会的创办人佛洛伦斯- 南丁格尔、当代世界首富...
史育贤
|佛学论文|因明|五明|
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开恶趣门，闭人天路，于无量劫，受诸苦恼。我于今日，宜入涅槃 ！’” 《楞严经》指出：“末法时代，邪师说法，如恒河沙。阿难当知，是十种魔，于末世时，在我法中，出家修道，或附人体，或自现形，皆言已成正遍...良朋，数数清于耳目，住止必须择伴，时时闻于未闻!”故云：“生我者父母，成我者朋友；亲附善友，如雾露中行，虽不湿衣，时时有润!” 孔子亦曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”他好，跟...
虚 云
|佛学论文|因明|五明|
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我们要珍惜学佛的因缘，不虚此生，放下不是放弃。 关键词：末法 使命 弘法 《楞严经》说：“末法时代，邪师说法如恒河沙”；法国哲学家巴斯卡在《思想录》中说：“目前的时代，真理是那样幽晦难明，流言...外道”，“六十二种邪见”佛教传播的困扰。当时的情行，印度沙门集团林立，都在追求和传播解脱自在，于是有持苦行、牛戒、狗戒等。佛陀出世教以学佛成佛之法，如日丽中天、浩月当空，而佛陀的弘法环境不甚乐观，于是...
静波
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恒河沙。就是说这种宣传邪见的人太多太多了。
在这种情况下，你如果自己不能了解什么是佛法，那么听信一个老师的讲述，就有了非常大的风险。除非你能鉴别他说的是否和经典讲的一样。
而这种宣传邪见的人或许很有...骗子，就是用这种观念迷惑人。让人误把错误的观念当作了佛法、却不去追究。
世尊同样对是依照经典，还是依照老师有过讲述。
《文殊师利问经》：既闻法已如说修行。若依经书若依师说。
这里说的非常明白了，听闻佛法...
佚名
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